La periodista Dawn Eden ha publicado el libro "The Thrill of the
Chaste: Finding Fulfillment While Keeping Your Clothes On" (La
Emoción de la Castidad: Encontrando Satisfacción con la
Ropa Puesta), en el que sostiene que para la mujer tiene mucho más
sentido la castidad que el sexo casual. Una controvertida periodista
americana experta en música rock, y que por muchos años
fue una abanderada de la "revolución sexual", se ha
convertido –tras abrazar la fe católica– en una ferviente
promotora de la castidad. Ella misma explica sus razones en este siguiente
artículo traducido al español por El Espectador de Bogotá.
Un mantra de la generación de los sesenta era que todo debía
ser gratis. Pero en las reediciones del festival de Woodstock décadas
después, los hippies ya vendían como buhoneros el agua
a US$5 la botella. El “amor libre”, sin embargo, era todavía
alentado al ritmo en que el Nuevo Establecimiento se aferraba a su autoestima
revolucionaria, mediante la promoción del sexo por el sexo como
puro placer sin consecuencias.
Hoy, ese dogma está siendo confrontado por una nueva contracultura —de mujeres castas— que está derribando las puertas para protestar porque el sexo de los buhoneros, como su agua, tiene en realidad un precio muy alto.
Pueden contarme entre esas hijas insatisfechas de la revolución sexual. Nací en 1968, como millones de otras niñas, en un mundo que alentaba a las mujeres a explorar su sexualidad. Se nos presentaba casi como un acto feminista. Incluso, la llamativa pregunta que sirvió de fundamento filosófico de la novela y programa de televisión Sex and the City —¿Puede una mujer tener sexo como un hombre?— no es más que una versión moderna de la misma pregunta que en 1962 hizo Helen Gurley Brown en Sex and the Single Girl.
Era el amanecer de la revolución sexual, cuando los bolsos de las mujeres comenzaron a cargar píldoras anticonceptivas al lado del Revlon Fire y el Ice Lipstick. Brown, quien sería después editora de Cosmopolitan, se preguntaba entonces si la mujer podía tener sexo libre sin consecuencias emocionales, y se contestaba que sí porque “igual que el hombre, es una criatura sexual”.
Su aporte dio origen a millones de artículos sobre “100 nuevos trucos sexuales” en las revistas femeninas. Y uno de los íconos feministas de la época, Germaine Greer, habló con entusiasmo de que “los rockeros son importantes porque desmitifican el sexo; lo aceptan como algo físico, y no son posesivos con sus conquistas”.
La filosofía olorosa a patchouli de Greer sigue viva en las revistas modernas, las series de televisión y las películas que dicen sin parar a las mujeres que si no son felices teniendo sexo premarital es porque lo están haciendo mal. Más que eso, las excepciones a la norma cultural —la pequeña minoría de mujeres que, por varias y tristes razones, se sienten impulsadas a ser meros objetos sexuales— son mostradas como el ideal platónico. Si rockeros, modelos, galanes de la televisión y del cine y estrellas pop se pueden llevar a la cama a un hombre diferente cada noche —y aparentan tener el mejor tiempo de sus vidas— con seguridad usted, humilde lectora, puede ocasionalmente esconder sus valores pasados de moda y follarse a un tipo al que acaba de conocer.
Sexo casual... y frecuente
El fruto de este aceptado estilo de vida de la mujer soltera es más semejante al de un hábito de drogas que a un paradigma de los encuentros amorosos. En un círculo vicioso, la mujer se siente sola porque no es amada y entonces tiene sexo casual con hombres que no la aman.
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